从北大保安开始的成名之旅

“钟嘉明，来康康我写的这两篇文章。“春哥说。

文章是这样的，一个名叫这竹板，嘿！一个叫做谈谈程序正义。

这竹板，嘿！

如果一辆车没有刹车系统，那么它很酷，它就是汽车界的死飞。

如果一辆车有刹车系统，它肯定能刹住，那么它很安全，它是可以上路的家庭用车。

如果一辆车有系统，总能刹住，但也容易刹不住，那该怎么形容它呢？

我把它叫做极限运动。

竹板这么一打呀，哎别的咱不夸，

我夸一夸，这个新出现的极限运动——开车特斯拉。

这开车特斯拉，它究竟好在哪？

它是车儿贵、不安全、专割韭菜花，开久了容易没有家。

这是形容车子呢，你可不能乱用呀，

说这个特斯拉车主有钱花，就像土豪呀，

你可千万不能说这车主人像韭菜花！

谈谈程序正义

声明：

我本身并无法律背景，本文章如有谬误请与我联系。

在谈论一件事情之前，我们首先要知道我们要谈的是什么。

首先，我们看看它的定义。这里采用百度百科的说法。

程序正义是指裁判过程（相对于裁判结果而言）的公平和法律程序（相对于实体结论而言）的正义。即“看得见的正义”，是英美法系国家的一种法律文化传统和观念。这源于一句人所共知的法律格言“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现”

可以说，这个定义是完全没有问题的，或者说，是相当美好的。

但是，诸君，对于美好的事情，我们就应该更加谨慎、严格的进行考量，毕竟阿拉伯之春一开始也是一个褒义词。在阿拉伯世界，直接导致了超过一百万人的死亡。这也和我一贯坚持的观点一致——再坏的秩序也比没有秩序要好。

顺便说一句，我认为，大部分人根本没有资格谈论道德——他们所谓的道德，只是基于他们所处的社会现实即社会存在，所做出的条件反射。也就是说，换个环境，他们的道德水准和道德底线都会改变。所以孟子用三不能夸人——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这里的淫不是指放荡的意思，而是放纵或过分的意思。

我在国家哲学社会科学查到一篇文章名字叫做《关于民事诉讼程序正义与实体正义思考》。现将摘要贴下来：民事诉讼程序正义与实体正义既有联系又有区别，二者构成了诉讼程序价值的一对基本矛盾，它涉及诉讼程序的各个环节和运作等诸多方面，深入研究其相互关系，意义深远。

全文分三个部分：

一，程序正义与实体正义的统一性——皆统一与正义的名下；二，程序正义与实体正义的矛盾冲突——前者是是过程的公正，后者是结果的公正；三，程序正义与实体正义的整合。

但我并不是想基于这篇文章大谈特谈，而是想用简单的大白话说清楚我的意思。

这么说吧，程序正义的程序二字，和流程图中的流程二字，在汉语语义上应该是类似的。

也就是说，在一定条件下，这二者是可以相互替换的。

那么，看看这些新的词——流程正义，似乎也没有什么问题。

再看这个，流程扶贫——扶贫走个流程，额这味就不太对，总有一种走个形式的意思在里面。

评价一个人的是非功过应该怎么评价呢？有个词叫做盖棺定论。因为很多人，在不同时期他的表现是不一样的，比如汪精卫。”引刀成一快，不负少年头。“你能说他不热血，不理想吗?但他后来投了RB人，还不以为耻的说是在曲线救国，你能相信他的日记吗?正经人谁总是写日记啊，尤其是知道自己的日记会变成史料被研究的情况下……

总之，结果是很重要的。

很多人说什么享受过程，别太在意结果——注意，不是不注意。

假如你和一个人说，大兄弟，你去享受工作的过程，让我来为你承担你工作产出的苦果子吧……

那人绝对认为你有病，而且，好家伙，这是比资本家还资本家，下一步是不是只有花钱才能享受工作的过程了……

结果，从来都是极其重要的。

比如孙小果案，他在程序上是正义的。但是，不杀不足以平民愤；百香果女孩事件和灭门女婿全家事件，铁证如山的情况下，以“投案自首”“凶手女儿出谅解书”来从轻改判死缓，也是程序正义的。

从这里，诸位就可以看出海洋法系的荒谬之处；当然，这不是说大陆法系（指的是法国、中国等大陆国家所采取的司法制度。）没有荒谬的地方。实际上，二者不分伯仲……

片面追求结果正义是抽奖，运气不好抽个呼格案出来，后果十分严重。

需要注意的是，人的本质是一切社会关系的总和。所有的程序都是要靠人来执行和纠错的。假如有人说什么北方都是靠关系，南方都是靠个人实力这种屁话，那他一定是见识浅薄……这么说吧，这个世上没有人可以不依赖关系存在……当然，这里也就是顺便提一下。

额，还有一些话，就不写了，

良言难劝该死鬼，言尽于此。

我叫钟嘉明，唉，实在是羡慕春哥的才华，我要怎么像他这样厉害呢？