籽风出现了妖精，妖精名叫薜荔妖，薜荔妖说：“捉妖师你给我出来，我就是你想要得到的妖精，我在这里等着你，要是不给我出来，我就不等你了，最好给我出来，给我出来。”

　　宝芳说：“你是怎么知道我在这里看着你的，我本来不想出来的，后来看到你出来叫我，我就不好意思出来看你了，看了你之后我才知道什么是后悔，因为看到你之后才发现你真的很难看哦。”

　　薜荔妖说：“你说什么呢，看了之后就说我难看，难看又怎么样了呢，反正好看难看都没什么用，我们薜荔妖靠的是真本事吃饭，好看难看对我们妖精并不是很重要的。”

　　宝芳：“可是好看对我来说很重要的，因为可以养心养眼养呼吸，你不知道一个好看的面孔和身体是会让人精神高亢的，这样生活才更有意思有乐趣。”

　　薜荔妖说：“这是什么牛逼理伦，看多了好看的东西，就不想看难看的东西了啊，难看其实也是有一定作用的，例如增加了抵抗力和反应力，难看还有一个更重要的作用，就是可以赚钱，因为长的难看所以就更加的喜欢钱了。”

　　宝芳说：“我是捉妖师，钱对我来说并不是那么的重要，在人的世界里钱才是重要的，因为人都喜欢难看的东西，好看的东西也就逃避了。”

　　薜荔妖说：“人的世界里有你们捉妖师一部分吗，你们捉妖师就很好看的，可是并不是受欢迎，因为在人的世界里他们厌恶打打杀杀的，他们更喜欢相亲相爱。”

　　宝芳说：“我很少去人的世界的，我知道那里不喜欢打打杀杀，可是捉妖师的天职就是要维护平衡，人的世界里难看的人太多了，让好多的人都没法活下去了，难道这就是人的世界公正吗。”

　　薜荔妖说：“可能人怕惹事，怕死的种种原因吧，在人的世界里他们更容易被那些难看的人控制，然后好看的人就没法活了，难看的人就占领着那个高地，直到你们捉妖师的出现，才把人的世界给平衡了，你说我说的对吗。”

　　宝芳说：“说对了一半，捉妖师并不会对人的世界起到多大的作用，最重要的还是要靠他们自己，只有他们自己喜欢好看的东西或者人，那些难看的事情和人也就随着时间慢慢的减少了，人心一半是光明，一半是黑暗，所以在好看与难看的过程当中，人的世界也就慢慢的发生了改变，就像人的世界的历史一样，一个历史带着另外一种人的世界的文明，文明对于那些人的世界的人来说，只是一种习惯和过程，当他们厌烦人的世界里的某种文化之后，他们也就不需要的把那些文明给摧毁了，这也是人的世界里普遍存在的现象。”

　　薜荔妖说：“为什么我们聊着聊着就谈到了人的世界，我是妖，你是捉妖师，我们还是聊聊我们自己的世界吧，例如我是妖，在妖的世界里也是要遵守某种潜在规则的，规则在于妖的世界里的法老是否能够执行，然后通后妖法老的执行在妖的世界里开始流行，当然如果法老出现问题的话，那么执行的能力也就交给其他妖法老，不过在我们妖的世界里妖法老可是很难选的，因为挑选妖法老对法妖老的身体身心和法术都有着相当高的要求，就好像种子变成树一样，一样都是要通过很多的考验才能实现的。”

　　宝芳说：“我们捉妖师的世界里有神仙和捉妖师之分，当然还有各种宗教，其中包括了道教和佛教，在我们捉妖师的世界里除了神仙可以执行法律之外，捉妖师也是可以执行法律的，因为世界大不同，但是规则都一样，所以不管法老魔鬼怪兽都在我们捉妖师的管辖之内，捉妖师除了要执行法律之外还要有一定的修为，去教化一些可以教化的动物，去收拾一些难缠的家伙，去管理一些不平衡的土地，这大概就是我们捉妖师存在的意义了吧。”

　　薜荔妖说：“我们妖的世界不如你们捉妖师的世界，但是妖的文明也是很高的，妖的文明里就有一种文明叫做互换文明，互换文明里存在着妖的高深哲学和天文地理的知识，这种文明一直存在于我们妖界，因为妖喜欢互换，于是也就把这种文明高高在上了。”

　　宝芳说：“捉妖师倒是没多大文明，如果说非要用上文明两字的，那也只有不讲文明了，因为捉妖师等级相对于高过很多的生灵，对于文明而言也已经跳过了文明，在捉妖师的世界里没有任何东西可以阻挡的住，捉妖师的行动，因为捉妖师是无法无天的，我们捉妖师同样遵守着规则，规则在于天平宫里的上帝，只有上帝才有资格教化我们捉妖师。”

　　薜荔妖说：“上帝，我长这么大都没见过上帝，上帝会长成什么样子呢，是不是我们妖的世界的等级太低，上帝都不愿意来见我们，还是就算见到了，也未必会善待，因为等级真的存在。”

　　宝芳说：“上帝是高级的不文明生灵，上帝又怎么会知道你们妖的世界的想法，上帝是不存在想法的，因为上帝已经完成了他想要学的法术和道术，上帝在完成道术之后也就不存在宇宙间的任何一种文明了，连我们捉妖师都不存在多少文明，更何况是高高在上的上帝，上帝的-->>

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