阳光从筛子一般的破败瓦顶倾泻如雨，三四月份的朝阳格外耀眼，不过十尺见方的小庙在光雨的照耀下熠熠生辉。
看着小庙里在光束中肆意游荡、闪闪发光的尘埃，道袍青年怔怔出神，宛若独坐神台的泥塑石刻雕像。
由于前段时间精元暴涨，心境修为跟不上，又因功法有异，近几个月来陈道周极易心神失控、常受心魔滋扰之苦，以至于不敢见人，只躲在荒山野庙求个清静。
因无法入定修行，只能靠回忆往事，主动分散念头，避免偏执入魔。
说来百兽门虽属旁门，但也是中古大宗［万兽山］的外传法脉，历代出过不少金丹真人，曾经也算是传承有序的旁门大派。
然而传到百兽老人这一代，门人子弟落魄得如同散修不说，道统也“出得旁门，落入左道，直追邪道”——这是数年前某场法会上一位金丹真人的评价。
与前世看的一些修仙小说不同，此世的“金丹真人”的含金量高得没谱。
玄门一脉，自上古传承至今，衍生出来的流派极多，至于修炼的框架，总的来说不过炼精化气、练气化神、炼神返虚、炼虚合道罢了。
但各个流派、或者说道统，对境界的划分却不尽相同。
其他道脉传承且不谈，公认的练炁士正统、天仙道一脉从修行伊始至证道长生，拢共也不过“褪凡”“道基”“金丹”“元神”四个境界，个中还没有什么“前世、中期、后期、大圆满、半步XX”之分，主打就一个朴实简便，真诚无欺。
这四境是既是阐述修为，也是道行的体现，境界与境界之间宛如天堑。
便拿寿元来说，修炼不同功法获得的寿元或有不同，但除了专门养生蓄命的特殊长生功法，就随大流来说，褪凡境寿三百，道基便可寿逾千载，至于金丹…
近代最有名寿尽而死的金丹修士，虞国的离化真人——享年四千九百又二十三！
金丹已是天仙道一脉的大成就，理论上已经可以长生久视，与天地同寿，也有一些个古传道派经典上直言“金丹已是人仙之属”，各主流道脉将修行至金丹境的练炁士称作“真人”
——真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
只是上古之后天变所致，天地有缺，如今金丹真人亦不得长生。
当然，也不是所有道统都修“金丹”。
比如近古以来显赫一时的“人仙道”，其修行境界便有“练气、筑基、结丹、元婴、化神、练虚、合体、大乘、渡劫”九境。
陈道周初闻此道之时，大感熟悉，还以为来到了某个“凡人流”的世界。
此世传承悠久，法派繁复。
光玄门就有天仙道、地仙道和神仙道等延自上古的法脉。
还有符箓、剑仙等在中古盛极一时的传承，更不要说近古显赫的人仙道、鬼仙道等等。
而这只是玄门道家一脉，世间还有佛门、魔门、儒门等大门庭交相辉映、互争雌雄。
还有中古繁盛的墨家、法家、医家、阴阳家、农家等百家学派
荒野偏僻之地还有蛮疆蛊道、巫觋图腾上古遗脉传承…
这些传承的修行者认知天地的方式各有不同，其力量来源更是五花八门——此界虽然有被称做“灵气”的东西，但它绝不是“万法之源”。
不同传承的修炼境界划分自然也不一样，不过为了方便交流，中古时就有大能“妖师”定下“闻道、入道、得道、证道”四境。
世间修行之法、诸多境界均可纳入此四境中。
天仙道的褪凡、道基、金丹和元神便恰可与之一一对应。而其他道传，也有其对应之法。
比如当今兴盛的人仙道：
练气和筑基对应“闻道”，结丹和元婴对应“入道”，
化神、练虚、合体和大乘对应“得道”，
大乘之后历九劫，对应的便是“证道”。
反过来说，天仙道的“金丹境”与人仙道的“化神、练虚、合体和大乘”相对应
——这里的“对应”不是指的斗战强弱、法力多寡，指的是对天地的理解在同一层面，或者说道行上限相当。
至于斗法强弱，由太多的因素决定：功法克制、法宝多寡、法力强弱、环境适配，等等等等。
积年金丹与大乘修士相斗个旗鼓相当，并不少见。
但千百个道基绑在一起也打不过“最不擅斗法”的金丹真人
——对天地的认知不在一个层级，宛如二维打三维
“你会被一幅画里的人物打败吗？”
想到这里，陈道周微微一瞥地上的皮影灯，而后又闭上了眼睛陷入沉思。
百兽门传承的根本功法《源浊化兽法》便属天仙道正传大册《五浊化兽食煞练罡蕴神经》的残篇，原属于中古大派[万兽山］外传九峰之一、化龙峰的三大传承之一，完整道册可直通金丹大道、有证道元神之机。
可惜百兽门的开派老祖其实没有得到经文正本，残篇都没有。
《源浊化兽法》只是从一堆遗迹出土的化龙峰传人的修行日记、随笔之类的籍册中，总结拼凑而来。
其中有多少谬误，可想而知。
近四千年来，百兽门门人无不想着补全功法，可惜越补越残，直至门派衰弱、驻地失守、传承佚失。
到陈道周师父这一代，竟连筑就道基的传承都无有！
百兽老人蹉跎二百多年岁月，一生都在求入道基而不可得…
旁门散修之修行，何其难也！
他们师兄弟几人，也只有大师兄、以及现在的陈道周勉强褪去凡躯，得闻大道。
想到此处，青年道人情不可抑的深深呼出一口浊气，其状如剑，搅得满屋尘埃飞舞…
天仙道、也称金丹大道或者说元神大道，主修精气神。
《五浊化兽食煞练罡蕴神经》便是借由天地间的五种浊气，结合异兽精血，衍化异兽神异，凝固精元。
再借由异兽神异，食煞练罡，练就气元。
而后凭血脉返古，衍生神通，蕴养神元。
最终三元合一，金丹可成。
这里的“金丹”指的并不是真的在体内练个球出来，那是那是近古人仙道的路数。
所谓金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。
百兽门传承的《源浊化兽法》虽只得凝练精元之法，但也玄奥非常，若能练至大成，足以在一群散修之中脱颖而出，称雄一方。
至于气、神两道，自然是借其他传承弥补，这也是近代旁门教派通常做法——修的就是一个互通有无。
比如陈道周修习的便是《三阴食气决》和《坐忘观神法》。
前者乃是中古邪道大派“禾山教”的入门练炁法门，后者是上古仙门“纯阳宫”的大册残篇…
师父百兽老人练也是《三阴食气决》，或者说本门只剩这一道练气法门。
该法门和《源浊化兽法》本质属一个档次，若有天赋异禀者努力修持，有机会走出通天大道——所谓得道之法便是如此。
不过毕竟是邪道传承，修行此法只能摄食世间浊气，而且入门之后便不能再吐纳清灵，不然体内清浊相冲，伤经损脉是轻、横生暴毙也有很大可能。
除非大神通者出手帮忙重塑经脉，否则练了《三阴食气决》后，决不可引清气入体，基本绝了转修正道法门的机会，主打一个入门无悔。
抛开容易入魔且道路锁死的代价不谈，修行《三阴食气决》对悟性的要求低，也不需消耗什么资源，且容易精进修为，只要不同修禾山教的《九鬼食心法》，在一众邪道、旁门的传承中，也算是一流练炁法。
百兽门炼精练气的法门不说冠绝诸派，也算得上出类拔萃。
就是炼神法门差得太多，“偏科”偏得厉害。
而经常练炁的道友们应该都知道：精满性亢，浊气乱神。
《化兽法》本就行法偏激，容易积蓄兽性压垮人性。
《三阴食气诀》更是邪道经典，光是念诵便能乱人心神。
以这两法炼精练气，本就走极端，便须一道上好的炼神法门收束念头、强化心神。
百兽门破败后，门内炼神法门残篇倒是不少，然而能修成的一个也无。
这便是百兽门渐入邪道的根本原因，乃至门人弟子行事皆如禽兽，心念尽染邪魔…
——而他“野狗道人”又如何能例外呢！？