相对于他原来的世界，这个世界的变化是从一场没有下的雨开始的。

　　蜀相诸葛亮六出祁山，将死敌司马懿困在上方谷后，并没有一场雨让司马家逃出生天。

　　可惜蜀国最终也没有北伐成功，吴国做了小人，在魏国让了两郡之后撤兵攻蜀，虽然拿全了整个荆州，可惜最终还是被大魏一统天下。

　　此后数百年间相对和平，不像他原本世界有两晋南北朝的不断征伐战乱，百姓得以休养生息，朝廷不再独尊儒术，百家争鸣复现于九州大地。到李唐代魏时，约有近百家传承过百年。其中三十一家被尊为上七、中十一、下十三家。余为不入流。

　　上三家为释家、墨家、道家；

　　中七为医家、蛊咒家、幻化家、儒家、阴阳家、兵家、魂术家；

　　下十一农家、酒家、花家、法家、丹家、商家、数术家、小说家、格物家、艺术家。此外不入流的也统归为杂家。

　　上中下分类也非恒久不变，当年大唐全盛，四夷宾服尊开国太宗李世民为天可汗时，由大唐中书省每七年一届，会同吐蕃，南诏、回鹘、大食特使举办百家法会。

　　百家法会是跨国间的盛大节日，法会通常以十七日为期，其间各家学说尽起自家分布于江湖、朝廷和门阀之内的各路高手，为本家夺位争光。此时各家之间不仅需要抛弃江湖仇怨、门阀偏见，甚至不同国度之间也不是不可以合作。

　　法会其间各国各地之间也绝不可兵戎相见，否则为天下共指。

　　上中下各家品评，一则看法会期间诸项比拼成绩，各家对天下的影响等诸多元素共同裁定。

　　自大唐开国起，百余年间也有过二十余届了，虽然现在大唐国力渐弱，但延续百余年的习惯，天下还是以此为标杆。

　　而明年，便是第二十一届。

　　若某家有不世出的奇才，或风云际会引得世人纷纷向学，那也是曾经有过数次变化的。

　　上三家争夺尤为激烈，不过通常也只是儒、释、道、墨、阴阳五家相争，所以，这五家也通常被称之为五常。依它们经常居于上三家的时间而言，世间通常称墨家、释家、道家为上三常，儒家、阴阳家为下两常。

　　百家学说不分派别，大多数超脱于庙堂，江湖，门阀三大势力之外，三大势力对各派学说均有涉猎，却也各有所长。

　　所谓大多数的意思，是墨家算个异数。

　　大唐不立国教，放任各家发展。

　　但释家分十余宗，比较离散；而道家更注重个人修为，虽然时有传说有绝世高人登仙，但平素子弟皆不习惯互为援手；而相反，机枢教却是一个组织严密，足以影响多国的庞大教派，虽然该教百家不禁，但是以墨家为主。

　　在安史乱前，庙堂势力压过江湖和门阀，但变乱起后，藩镇分权，江湖路远，门阀协力，三大势力又在寻找新的平衡，再也难说谁强谁弱。

　　这样的结果就是一个百姓总计下来得交三重税：朝庭的官税，江湖门派的保护费，门阀世家的许可费。玄月身为门阀中人，却似乎站在常人的立场，对这种格局隐隐透出不满。

　　突然响起急促的哨声，这声音挺像她在此前世界的港片中听过的香港警察抓捕犯人的哨声。

　　李事业正沉迷于江湖故事，突然被哨声惊动，看到楼下突然出现一众捕快，当下大惊。他从榻上一跃而起，一手将绒毯扔给玄月，一手将床边长袍拾起一个抖动，立马穿好。这些动作他在原来的世界素有经验，到此时有武功的加持，更是做得行云流水潇洒自如，瞬间变得玉树临风，渊亭岳峙，静静地矗立在那里，如同一座高耸入云的山峰，让人肃然起敬。

　　直到对上了玄月的眼神。玄月一脸疑问饶有兴趣地看着她，并未如他所想一般拿毯子把自己裹好，而是一如刚才一样斜倚床榻，很随意地接过毯子微微挂了一点在身上。

　　这样子比不挂更恶劣！

　　李事业吞了下口水来不及说话，往外看着一众捕快似乎往后院去了，并未上楼，心下稍安。

　　然后突然想起来，自己既在青楼，面对的又是自己的侍妾，适才的反应还是过大了些。只得讪讪回答玄月好奇的眼光：”我现在扮作一介行商，这里突然来些官面人士，会有点受惊也是可以理解的吧。“

　　玄月一幅有趣的表情，慢慢调皮地转着眼珠子，有点慵懒地道：”公子还真是入戏，怪不得公子总喜欢来这里体验不同的感觉…“他既然已经改头换面，自然约定玄月不叫主上而叫公子，玄月虽然眼神有些迷离，心内倒是依然清醒。

　　玄月拿起桌上的茶壶，为李事业倒了一杯安神茶，看看窗外的人：”宁王的人。他们来得这么风风火火，倒是少见。”