第十二章五色令人目盲

　　【河上正文】

　　五色①令人目盲，五音②令人耳聋，

　　五味③令人口爽，驰聘田猎④令人心发狂。

　　难得之货⑤，令人行妨⑥。

　　是以圣人为腹⑦，不为目⑧。故去彼取此。

　　〖王弼版〗

　　五色令人目盲，五音令人耳聋，

　　五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。

　　难得之货令人行妨。

　　是以圣人为腹，不为目。故去彼取此。

　　〖帛书版〗

　　五色使人之目盲，五音使人之耳聋，

　　五味使人之口爽，驰骋畋猎使人心发狂，

　　难得之货使人之行妨。

　　是以圣人之治也，为腹而不为目，故去彼而取此。

　　【注释】

　　【1】五色：（wǔ sè）指赤、青、白、黑、黄五种颜色。泛指颜色。

　　【2】五音：（wǔ yīn）古代五音指的是五声音阶中的五个音级“宫、商、角、徵、羽”。泛指音乐。

　　【3】五味：（wǔ wèi）指酸、苦、甘、辛、咸五种味道。

　　【4】驰骋田猎：（ chí chěng tián liè）驰骋，纵马疾驰，奔驰。田猎，打猎。驰骋田猎，即纵马奔驰追逐打猎。

　　【5】难得之货：（nán dé zhī huò）不容易得到的东西。

　　【6】行妨：（xíng fáng）行，行动，行为。妨，阻碍。行妨，即行动受到阻碍。

　　【7】为腹：（wèi fù）为，为了，即行为目的。腹，怀抱，内心。引申为，为了实际的东西，实在的事情。

　　【8】不为目：（bù wèi mù）不为看到的东西或事情，指不为虚无的。

　　【任凭般若解】

　　好色令人目盲，看不到世间百态；

　　好音令人耳聋，听不到人间饥苦。

　　贪吃令人一时口爽，

　　驰骋四野打猎令人心发狂，

　　身有贵重之物令人患得患失，不能自由出行。

　　所以，圣人吃只为果腹，

　　不追求表面的浮夸，去躁取静以养其慧。

　　无欲方可观道之妙，以欲见无欲知无之有，

　　以无欲见欲之道用，心无欲近乎止智近道。

　　故云：

　　声色犬马迷大道，追名逐财失玄德。

　　守静抱一人如玉，张狂贪爽疯似魔。

　　〖河上公注〗

　　五色令人目盲；贪淫好色，则伤精失其明也。五音令人耳聋；好听五音，则和气去心，不能听无声之声。

　　五味令人口爽；爽，亡也。人嗜于五味于口，则口亡，言失于道也。

　　驰骋畋猎，令人心发狂，人精神好安静，驰骋呼吸，精神散亡，故发狂也。

　　难得之货，令人行妨。妨，伤也。难得之货，谓金银珠玉，心贪意欲，不知餍足，则行伤身辱也。

　　是以圣人为腹，守五性，去六情，节志气，养神明。不为目，目不妄视，妄视泄精于外。故去彼取此。去彼目之妄视，取此腹之养性。

　　〖王弼注〗

　　五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，爽，差失也，失口之用，故谓之爽也。

　　夫耳目口心，皆顺其性也，不以顺性命，反以伤自然，故曰聋、盲、爽、狂也。

　　难得之货令人行妨。难得之货，塞人正路，故令人行妨也。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。为腹者以物养己，为目者以物役己，故圣人不为目也。